也谈人治和法治

治国，治家，治理企业，按理说不能让上帝来治理，也不能让机器来治理，都是人治理，治理的对象也是人，所以，人治和法治的基础都是人治理人。

大家试想自己家里，父亲是怎么治家的！有的一家之主没有主见，但是又不和大伙商量，误事；有的家长什么都是自己说了算，不考虑别人的感受；这两种都是人治的形式。又有的家长在家庭里面立了很多规矩，做什么决策都按规矩来，这就是普遍大家说的法治，其实这不是法治！因为这里面有几个问题，一个是做决策的人还是一个人，没有变换机制；二个是这个规矩还是这一个人制定出来的，家里其它人同不同意都无所谓；三个是家里其它人即使同意了这个规则，但是家长还可能不按规则形式。

所以，一个法治的人治理人的必要条件有：家长和其它人是委托代理关系；代理方有一种变换机制；法律是人民自己制定的；具有一股力量监督代理方的执行情况；所以说，法治其实不是死的，而是自由和民主的具体表现形式之一 。

商鞅在公元前500多年在秦国的法治尝试是一种快乐，也是一种痛苦。快乐的是，法治的作用和强大和持久的，这体现在商鞅的部分法治都能够给秦国带来称霸的实力；而也正是这个部分法治，导致了秦朝的短命。法治是表，而自由和民主是体，而秦国只有表。